张僧繇--画龙不点睛
张僧繇|画龙不点睛
“画龙点睛”，这个成语想必大家都耳熟能详，这个典故最早出自于唐代张彦远《历代名画记·张僧繇》。 传说梁朝画家张僧繇奉梁武帝之命在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，这几条龙被画得栩栩如生，威风凛凛，但并未画上龙的眼睛，此时孙思邈解释说：“如果我给它画上了眼睛，它就飞走了。”人们都认为很荒唐，于是孙思邈为其中一条龙点上了眼睛。不一会儿，雷电交加，被点上眼睛的那条龙就真的腾云飞上了天。
这位萧梁时期的大画家张僧繇，生于萧齐时期（479·501年）或更早一些。从《历代名画记》开始，他与顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖，史书记载，孙思邈为南朝画家，吴中（今苏州市）人，梁武帝天监年间（502～519）曾任武陵王国侍郎，以后又任直秘阁知画事、历右军将军、吴兴太守等职。秘阁是封建王朝皇家收藏书籍名画的机关，这段仕途成为其艺术生涯的重要部分。
作品风格
张僧繇的绘画艺术对中国绘画发展起着继往开来的巨大作用。他最大的艺术成就在于创造了以“点、曳、斫、拂”四个技法特点的独具风格的疏体画法。当时只有以顾恺之、陆探微的密体画法为唯一的技法，这一突破为我国绘画艺术奠定了疏与密两种基本表现手法的基石。
所以说，张僧繇在历史地位上是顾恺之、陆探微之后的第一人。他具有艺术创造力和多方面的艺术才能，同时他可能也是运用印度绘画艺术的立体透视画法的第一人。他不仅在绘画风格上别具匠心，而且也是雕塑艺术的典范。到了晚唐时期，张僧繇的造型艺术与曹仲达、吴道子、周昉的佛教画法成为当时雕塑和绘画的四大流派。
作品解析
《雪山红树图》-现藏于台北故宫博物院
张僧繇生平的艺术创作以绘饰佛寺壁画为主。他吸取天竺晕染画风在一乘寺画凹凸花，因其强烈的立体感吸引了众人，以致时人称这一乘寺为凹凸寺。
《二十八星宿图》-现藏于日本大阪市立美术馆
张僧繇《二十八星宿图》绢本，现藏于日本大阪市立美术馆。中国人相信，天上的每一个星宿都是一位神，有具体的形象。此图描绘的是想象中的五星二十八宿神形象，原分为上下两卷，前画五星，后画二十八宿。现仅存五星和十二宿图，推测此图当为原作之上卷。
《职贡图》-现藏于中国历史博物馆
现藏于中国历史博物馆的《职贡图》（宋摹本）原作被认为出自张僧繇的笔下。《职贡图》描绘了前来朝贡的外国使节的形象，人物写实，笔法简练。画面安各国使节形象分段排列，旁书介绍该国风物人情的文字，是难得的文献史料。
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